Adriana Falconi Domínguez

Mi ateísmo.

Adriana Falconi Domínguez.

Muchas personas que desconocen lo que es el Ateísmo están predispuestos en catalogarlo peyorativamente como algo raro, extraño incluso loco, otros más van más allá y lo etiquetan como una horda de intelectuales amargados, infelices, que quieren ser “sabios”, voy aprovechar este espacio para expresar lo que pienso con respecto a esto y con cuestiones que se le relacionan, enfatizar que el ateísmo es un resultado filosófico, el resultado de una reflexión personal acerca de la idea de “dios”, el ser atea no me da una filosofía de vida, ni me hace sentir especial, ni superior a nadie, porque el ateísmo no es eso, en todo caso la filosofía de vida que personalmente he elegido esta cimentada en el humanismo secular con pinceladas de objetivismo filosófico, en ello baso mi forma de vivir, mi ética y moral.



Siendo niña y adolecente, como la mayoría, fui bombardeada por la sociedad con presunciones sobre verdades absolutas y dogmas, esencialmente relacionadas con “dios” como la fuente de una moralidad universal e incuestionable, cuando maduré mentalmente logré despertar mi escepticismo,  lo cual considero como el primer factor en mi descreencia en entidades sobrenaturales y esto me motivó a investigar y a estudiar acerca de esta idea llamada “dios”. 


Mi forma de pensar escéptica, racionalista, y objetiva con la realidad, me han dado coherencia con mi humanidad, pues aprovecho la principal característica que me distingue del resto de los animales, la inteligencia, esta forma de pensar me hizo ser “a-tea”, “a-brujista”, “a-santaclausista”, “a-fantasmista”, es decir, “a-sobrenaturalista”. 


En cierto tiempo me pregunté cómo sería mi vida si hubiese seguido creyendo en deidades, objetivamente los acontecimientos positivos y negativos que experimentaría en mi vida serían alegrías, tristezas, decepciones, triunfos, derrotas, metas cumplidas, tragedias, satisfacciones, experiencias de vida nada anormales , las mismas experiencias que he experimentado siendo atea, sólo que si hubiese seguido atada subjetivamente a la idea de “dios” estaría en estos momentos atrapada en la terquedad, en la dejadez mental, el engaño, la irresponsabilidad y en la ignorancia, la diferencia es que ahora fomento en mi misma la responsabilidad, la autodirección, la consciencia social y el juicio crítico independiente, todo esto despeja las ilusiones de control por el destino irremediable, karmas, estados paternalistas, plan divino y la idea de “dios”. 


Siguiendo esta línea de pensamiento objetivo, no creo en dios porque nací en un lugar y en una época que me permiten (así como le permiten a casi todos mis contemporáneos) poder elegir no creer. Teniendo en cuenta que a las posibilidades reales de elección que nos ofrece nuestra época, se le suma la accesibilidad inmediata y masiva de la información, no es raro que la importancia social de la religión esté en un marcado retroceso. El conocimiento, que hasta hace un tiempo atrás era patrimonio de pocos, hoy se ha convertido en un bien común,  y el conocimiento es el enemigo número uno de la superstición, del pensamiento mágico, de la religión y de la fe.